【说梅】京剧与现实

2017-02-27 15:15:56来源:一分11选5晚报作者:沙黑

  梅兰芳在北京郊外某寺游玩,亲身经历寺中以“仙蛇”的迷信骗人谋利,心中十分感慨,但未露声色。他回到城内,谈起此事,朋友告诉他,城里某寺也供有这种“仙蛇”牌位,捉来小青蛇置于佛龛以骗人,有时找不到青蛇就用别的小蛇代替,说是“今日青爷换了袍子”,于是寺内香火增旺,求仙问病者络绎不绝。

  这件事盘桓梅兰芳心中,于是他慧眼发现“通俗教育研究会”编印的一批剧本中有《童女斩蛇》,便拿来上演,从服饰、头面的设计,到角色安排、舞台设计,热心地付出自己的心血,其中女主角斩蛇女寄娥的服装,是选用色彩鲜明的杭州铁机花缎子,请宁波裁缝做成,而把故事发生年代从东晋移在清末,正好使用家里衣箱中的旧装。

  这样一出紧扣现实、针砭时弊的戏,赢得“先后几场都座满”的演出成绩,而也是由他自己饰演的《祭塔》,以及王凤卿的《雄州关》、李寿峰的《伏虎》,“卖座不过六七成”。

  梅兰芳在演过《童女斩蛇》并取得成功之后,就不再排演时装新戏,而转向别处。其中原因,是感到了京剧形式与现实题材之间的矛盾,在他虽发挥力量连续地做了这样很多可贵的试验,也不能说没有取得某些进展,但他觉得毕竟不能说对这个难题是解决了,而到底该如何解决,要解决成什么样子,既能广泛深入表现现实的生活和思想精神,又能保持仍旧是京剧的玩意,他有诸多力不从心之感,他努力探索过了,不妨暂且放下,慢慢捉摸,以后再说。

  于是,他转向京剧形式美的精雕细琢,并发现这更是他力所能及并且负有某种神圣使命的事情,就这样,他以极其坚韧的精神成就了他的“梅八出”与绝唱《穆桂英挂帅》。

  新中国的五十年代,当新的社会关于京剧改革的要求提出时,他提出了“移步而不换形”,引起争议,后来他发表新的谈话,以求说得全面,他说,“关于内容和形式的问题,我在来天津之初,曾发表过‘移步而不换形’的意见……我现在对这个问题的理解是,形式与内容不可分割,内容决定形式,‘移步必然换形’。”

  其实,他早就做过京剧改革的尝试,他对京剧表演如何应时而变,能够表演现当代生活,这样的思考与探索,是早已有之并且一直念念未忘放在心上的,只是他根据自己的主客观条件和观众要求,没有把这项事业持续进行下去,他要把自己的有限精力奉献给他最适合做也最需要他来做的那部分事情。他的《舞台生活四十年》上世纪五十年代初开始写作、出版,他说:

  “年龄一天天增加,时装戏里的少妇少女对我来说,已经不顶合适了。”