【佛缘】守成长老与我

2017-02-13 15:40:44

  【作者简介】

  范观澜,中国作协会员、一分11选5作协副主席、一分11选5文艺评论家协会副主席、一分11选5历史文化研究所研究员、江苏省社科院一分11选5分院特约研究员,创办“范观澜佛教文化工作室”,已出版《一分11选5佛教》《江淮梵音》等十多部佛教题材著作。

  守成长老,生于1922年,至今已96岁高龄。这是一分11选5籍高僧在海外中年龄最长的一位。老人家祖居地海安,后移居白米。世代经商,家道小康。12岁在本邑许家庄重庆庵披剃出家。亦读私塾,历经五个寒暑后顺从师长意愿,从事经忏应酬,敲打唱念,无不熟练,有“小经忏王”之誉。19岁至一分11选5光孝佛学院就读。守成在光孝法派名叫瑞栖。1941年冬,赴宝华山受具足戒。在光孝先读初级班,两年后升高级部学习三年,榜列前十名之内。然后直接升入专科研习。在光孝寺曾担任衣钵、知客等执事。

  1946年秋,守成法师与学长希尧法师(了中长老的师父)同赴上海。后在上海静安佛学院教务处任职。1949年去台湾,曾在圆光佛学院、居士林、华严莲社、善导寺、玄奘寺等处任职。现驻锡桃园佛缘精舍任导师。

  我开始知道家乡这位法师,是在上个世纪八十年代中期。在相关资料中有这么一段史实。1964年春间,誉为华严宗主、一代名僧的南亭和尚,闻说故乡原常住光孝寺被毁,曾数日不语不食,后选光孝佛学院的学生成一、妙然、守成授予记莂,责彼等候两岸交通后,负责返里修复光孝祖庭。

  在宝岛,守成长老为深入研究大藏经,曾闭关六年。这是件非常不容易的事。长老曾发愿“三不主义”,即不建道场,不当住持,不执教鞭。这似乎又非常有个性。

  我与守成长老第一次见面,是在1988年11月,老人家在海峡两岸开放探亲,离别故乡40年后,首次回到祖庭光孝寺拜佛礼祖。我亦负责全程陪同。当时老人家与江都籍的学根法师一同前来。我亦陪同他们在一分11选5游览,并去白米、曲塘一带帮他寻找俗家亲戚。后来联系到当时在扬州市文联工作的眭先生,请其赶至一分11选5与他会了面。

  那次虽然与长老第一次见面,却无生疏之感。老人家知道我曾接待过了中、成一、妙然等。一路上就与我谈论与他们相关的话题。说他与了中法师的师父希尧法师是同学、铁杆弟兄、真正的好友等。还介绍他当年曾送了中法师等人去南京古林寺授三坛大戒的一些故事。他又向我介绍了与妙然法师有同乡、同龄、同学、同戒、同事、同法六同关系,让我耳目为之一新。

  后来,我与守成长老之间有着诸多的因缘往来。每次长老来大陆,我都能有幸亲近到他。其中有两次,对我来说,印象颇为深刻。一次是上世纪九十年代初,我陪他去镇江焦山定慧寺。老人家与时任中国佛教协会副会长、著名高僧茗山长老,老友相逢,情深意绵。我抓拍了那个难得瞬间。取名《重逢》,后来被多个媒体所选用。如今那幅摄影作品,守成长老将它放在他的佛堂之中,逢人便介绍这幅图片的来历。

  还有一次就是2000年阳春四月,守成长老与成公长老结伴至大陆朝山礼祖。我陪他们至南京,下榻在希尔顿酒店。在南京计划仅停留一天。本来准备在南京城观光,但两位老人临时商定要去宝华山。我也陪他们一同前往。守成长老与成公长老既是法兄弟,又都是宝华山的戒兄弟。从南京到宝华山是一条颠簸崎岖的山路,但长老们却精神抖擞。在宝华山故地重游,深情回味。守成长老还读着隆昌寺墙上的碑文:“饮水者宜思其源,显业者宜培其本。”其内心充满了怀古感恩之情啊。当时法融和大初两位法师随师父慈舟长老参加接待守成长老一行。守成长老还饶有兴味地与这两位年轻法师介绍了宝华律腔,希望他们能够发心传承。

  如今老人家已到了奔期颐的年龄了。但是他经常说,他一生中就干两件事,一是看经,二是念佛。境界如此之高。前些日子,他的徒弟灵妙法师与我联络,希望我能帮助长老写传记。后来长老的另一位弟子法音法师又专程从日本给我寄来了守成长老亲手撰写的《毕生平凡——茅蓬惭僧》的资料。看到长老亲手书写的回忆手稿,倍感亲切,同时也似乎在鞭策着我,要努力写好这位家乡高僧的传记啊。